امام على علیه السلام:النُّصحُ بَینَ المَلأِ تَقریعٌ؛ / (شرح نهج البلاغه(ابن ابی الحدید) ج ۲۰، ص ۳۴۱، ح ۹۰۸)
نصیحت کردن در حضور دیگران، خُرد کردن شخصیت است.

همیشه توجه مان به عیوب خودمان باشد
بی عیب ما نداریم در دنیا و ما باید همیشه توجه مان به آن عیوب خودمان باشد …..و انسان که بخواهد برای خدا کار بکند و به مقام انسانیت برسد ، باید همیشه دنبال این باشد که ببیند چه عیبی دارد . دنبال این نباشد که ببیند چه حسنی دارد. برای این که ، دنبال این که چه عیبی دارد ، می شود انسان در صدد رفع آن برآید ، و دنبال این که چه حسنی دارد پرده می شود در چشم انسان و نمی تواند عیوب خودش را ببیند.
(امام خمینی (ره ) ، صحیفه نور ، ج ۱۷ ، ص ۱۶۱)

این خوف مصونیت بخش است!
شرح حدیث از امام خامنه ای (مدظله العالی)
عن الصادق علیه السلام کان فی وصیّهِ النبیّ لعلیّ علیه السلام ( و قال یا علی ) : الخوف من الله عزّذکرُه کانّک تراه. ( الشافی، ص ۸۲۹ )
( از جمله مواردی ) که نبی مکرم صلی الله علیه و سلم به امیر المومنین علیه السلام وصیت کردند، خوف است، که در آیات کریمه قرآن هم مکرر به خوف و خشیت از خدای متعال سفارش شده است: فَلا تَخافُوهُم وَ خافُونِ اِن کُنتُم مُؤمِنین (آل عمران: ۱۷۵). خوف از بندگان خدا ممنوع است، خوف از خدا لازم است. در خطاب به پیغمبر اکرم صلی الله و علیه و آله (آمده) : وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ (احزاب:۳۷). خشیت و خوف از پروردگار، یک امر لازمی است. این خوف، از قبیل خوف از قاضی عادل است، نه خوف از ظالم. … (گاهی) انسان از کسی می ترسد چون می داند که او شخص متجاوزی است، بداخلاقی است، انسان از او ملاحظه می کند، می ترسد. گاهی انسان از یک قاضی آگاه عادل قاطعی می ترسد، ( چون ) ضعف های خودش را می داند، از این که بر اساس این ضعف ها با او معامله بشود، خائف است.خوف از خدای متعال، از این قبیل است، خوف از عالم قادر عادل . از عدل او می ترسیم، … لذا از خدا می خواهیم عامِلنا بفَضلک و لا تُعاملنا بعَدلک. و این خوف مصونیت بخش است، این که انسان از خدای متعال خائف باشد، موجب می شود که مراقب حرکات خود و کلمات خود باشد. نقطه مقابلش غفلت است، ایمنی بی مورد است؛ .. در دعای سجادیه است: وَ الشَّقَاءُ الْأَشْقَى لِمَنِ اغْتَرَّ بِکَ مَا أَکْثَرَ تَصَرُّفَهُ فِی عَذَابِکَ. بدترین شقاوت این است که انسان، اغترار بالله پیدا کند. اغترار بالله یعنی امنیت بی مورد. این همه خطا می کنیم، این همه تقصیر می کنیم، این همه از کارهایی که بر ما واجب است، سرباز می زنیم، در عین حال، خاطرمان جمع است که خدای متعال به ما ثواب خواهد داد! این همان اغترار بالله است، ایمنی بی مورد است .
[ شرح حدیث از امام خامنه ای در مقدمه درس خارج ، ۰۸ /۱۲/ ۱۳۹۱ ]

همین محبتی که داری ، بار تورا می بندد !
شخصی از اهل بادیه ( دهات یا روستا) خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) رسید و سئوال کرد: ای رسول خدا! مَتیَ قیامُ الساعه؟ قیامت چه وقت بر پا می شود؟ پیامبر خدا به نماز ایستادند و پس از اقامه نماز فرمود: اَینَ السائلُ عن الساعه؟ کجاست مردی که از قیامت پرسید؟ مرد گفت: منم ای رسول خدا! حضرت فرمود: تو که می پرسی قیامت چه زمانی است ، برای قیامت خود چه تهیه کرده ای؟! چه کار کرده ای ؟ بارت را بسته ای ؟ او گفت : ای رسول خدا ! قسم به خدا که من عمل زیادی از نماز و روزه فراهم نیاورده ام مگر این که که خدا و رسول خدا را دوست می دارم. حضرت فرمود: المرء مع من احب ؛ انسان با کسی است که دوستش می دارد. تو رسول خدا را دوست می داری ، بنابراین در روز قیامت ،تو با خدا و رسول خدا هستی. دیگر ناراحت نباش که عمل زیادی نداری ، همین محبتی که داری ، بار تورا می بندد.
[ در محضر مجتهدی ، ج ۱ ، ص ۶۷ ، چاپ پنجم ، ۱۳۹۳ / بحار، ج۱۷، ص۱۳. ]

حضور قلب در نماز
از آیت الله بهجت(ره) پرسیدم : راه رسیدن به حضور قلب در نماز چیست؟ ایشان پاسخ دادند: دو کار در کنار هم : ۱. نمازگزار به وسوسه های شیطانی که غیر اختیاری پیش می آید، کاری نداشته باشد. ۲. هروقت در نمازش توجه پیدا کرد، اختیاراً به غیر خدا توجه نکند. سپس در توضیح این مطلب فرمودند: شیطان می خواهد اختیاراً انسان را متوجه غیر خدا کند. وقتی دید که در حال اختیار، به غیر خدا توجه نمی کند، او را رها می کند.
( محمدی ری شهری ، زمزم عرفان ، ص ۸۶ )

تو نیز اگر بِخُفتی بِه از آن که در پوستین خلق اُفتی !
در ایام طفولیت متعبد بودم و سحر خیز ، یاد دارم شبی در خدمت پدر رحمه الله علیه نشسته بودم و همه شب بیدار بوده و قرآن می خواندیم به عبادت می گذراندیم و طایفه ای گرد ما خوابیده بودند . به پدرم گفتم از اینان یکی سر برنمی‌دارد که دوگانه ای بگزارد ! چنان خواب غفلت برده اند که گویی نخفته اند که مرده اند! گفت جان پدر ، تو نیز اگر بخفتی به از آن که در پوستین خلق افتی ! ( یعنی اگر تو هم می خوابیدی بهتر از این بود که غیبت این خلق را کردی )
( تلخیصی از گلستان سعدی ، حکایت شماره ۷ )

در همه حال او را شاد و خرم نگه می‌دارد!
آنان که می‌اندیشند اگر شغلی خوب و درآمدی سرشار و خانه‌ای عالی و مرکبی رهوار نصیب‌شان شود، از هر جهت راحـت می‌شوند، یا اگر کـسی که زن یا فـرزند ندارد اگـر زن‌دار و فرزند دار شود دلی خوش خواهد داشت، اینان سخت در اشتباه‌اند! هر کدام از این ها هم که به دست آید، اگر یک نوش به آدم بدهد به دنبال خود ده نیش به او خواهد زد! اصلاً نوش بی‌نیش در دنیا تحقق ندارد! تنها انس با خدا و رضا دادن به قضای خدا است که به انسان، آرامش جان می‌بخشد و در همه حال او را شاد و خرم نگه می‌دارد.
[ آیت الله ضیاء آبادی ، در جلسه تفسیر ]

روز سوم و حلقه مفقوده !
رفته بودیم برای بازدید از موشک های فوق پیشرفته ی روسی. وقتی بازدیدمون تموم شد،حسن رو کرد به کارشناس موشکی روسیه و گفت: “اگه می شه فن آوری این موشک رو در اختیار ما قرار بدید! ” ژنرال ها و کارشناسان روسی خندیدند و گفتند: “امکان نداره این فن آوری فقط در اختیار کشور ماست.” حسن خیلی جدی و محکم گقت:”ولی ما خودمون این موشک رو می سازیم” و دوباره صدای خنده ی اونا بلند شد. وقتی برگشتیم ایران،خیلی تلاش کردیم نمونه شو بسازیم ، ولی نشد.وقتی از ساخت موشک ناامید شدیم ،حسن راهی مشهد الرضا شد.خودش تعریف می کرد،” به امام رضا متوسل شد و سه روز توی حرم موندم.روز سوم بود که عنایت امام رضا رو حس کردم و حلقه ی مفقوده کار به ذهنم خطور کرد. وقتی زیارتم تموم شد دفترچه نقاشی دخترم رو برداشتم و طرحی رو که به ذهنم رسیده بود کشیدم تا وقتی رسیدم تهران عملی ش کنم. ” وقتی حسن از مشهد برگشت، سریع دست به کار شدیم و موشک رو ساختیم که به مراتب از مدل روسی، بهتر و پیشرفته تر بود.
[ خاطره ای از سردار شهید حاج حسن تهرانی مقدم ماهنامه فرهنگی همشهری،ش۱۰،ص۱۵ ]

یک استفتاء
سوال: حق‌الناس چیست؟ و اگر صاحبان آن حق در دسترس نباشند چه باید کرد؟
جواب: «حق‌الناس» یعنى مالى که شخص از کسى تلف کرده یا جنایتى که موجب دیه است بر او وارد کرده و یا دینى از او بر گردن دارد و امثال اینها که در صورت دسترسى نداشتن به آنها ـ ولو در آینده و یا از طریق واسطه ـ باید به میزان حق مذکور با اذن حاکم شرعى بنابر احتیاط واجب به فقیر صدقه بدهد.
استفتائات مقام معظم رهبری – www.khamenei.ir
